本文寫于2018年3月，首發(fā)于巴比特。

我必須強調(diào)“這是我所理解的”，因為現(xiàn)在每個人都在講區(qū)塊鏈思維，每個人頭腦中都有自己理解的區(qū)塊鏈。我會用幾個典型的問題來引入，為什么說互聯(lián)網(wǎng)是區(qū)塊鏈的鏡像，它就像互聯(lián)網(wǎng)的平行世界。

第一個問題，比特幣會不會被競爭者所取代。

這個問題非常的經(jīng)典，在五年前我就看到有人在問，五年后他還在問這樣的問題。這個問題其實就是一個典型的互聯(lián)網(wǎng)思維，也就是古典的思維。為什么呢，互聯(lián)網(wǎng)思維是這樣的，在互聯(lián)網(wǎng)早期，我們看到瀏覽器之爭，早期的王者被后來的IE所取代。歷史上這樣的取而代之層出不窮，所以你憑什么認為比特幣這樣的事物不會被新的技術(shù)，更先進的數(shù)字貨幣所取代呢。

區(qū)塊鏈不應(yīng)該被視著一種軟件，它是一種協(xié)議，這就是它們本質(zhì)的區(qū)別。首先互聯(lián)網(wǎng)的項目往往是一種軟件，軟件需要通過不停的申請專利來構(gòu)建自己的壁壘，構(gòu)建自己的護城河。區(qū)塊鏈的話，它是一種協(xié)議，協(xié)議是一種標準，開源共享，歡迎大家來copy它的代碼。希望越來越多的人，越來越多的公司，越來越多的機構(gòu)來使用它的代碼。

從開發(fā)主體上來說，軟件的開發(fā)主體是公司，公司是營利組織。區(qū)塊鏈，尤其是公鏈，公鏈的開發(fā)主體往往是基金、社區(qū)這樣的組織，松散型的，它是非營利機構(gòu)。軟件確實需要不斷的迭代升級，以保障它在技術(shù)上的領(lǐng)先性。區(qū)塊鏈的協(xié)議往往是非常的穩(wěn)定，因為你要修改它的協(xié)議需要全網(wǎng)共識通過，但這是非常困難的。軟件是可以停機的，可以停止維護更新的，區(qū)塊鏈是一臺啟動后便不可停機的信用機器。通過這樣對比的思維，我們就可以回答剛剛提出的問題。

第二個問題，為什么做區(qū)塊鏈底層協(xié)議更具有價值。

這個問題有一個很有趣的現(xiàn)象，大家會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在做區(qū)塊鏈的開發(fā)，或者技術(shù)負責(zé)人，他往往不再自稱CTO了，一般都自稱首席科學(xué)家了。這也反映一個事實，那些開發(fā)底層協(xié)議的現(xiàn)在已經(jīng)站在臺面上，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。

從價值的角度來說，互聯(lián)網(wǎng)項目一般做應(yīng)用層面的是占據(jù)著絕大多數(shù)價值。開發(fā)協(xié)議層的這些其實沒有商業(yè)收入，很多都是開源組織通過捐贈來維持項目的運行。區(qū)塊鏈項目這樣的價值分配，可能做協(xié)議層掌握著核心的價值。為什么呢，是因為核心開發(fā)者掌握著代幣的絕對分配權(quán)，所以它的價值變得很大。

傳統(tǒng)的商業(yè)模式往往是通過提升生產(chǎn)效率來獲取更多的利潤，區(qū)塊鏈不一樣，它是天然的內(nèi)置一套代幣激勵系統(tǒng)，所以它天然自帶社區(qū)、用戶或者礦工，以及開發(fā)者這樣的社群，每一個人都參與它的維護，它的交易打包，或者代碼的更新。最近有一條新聞?wù)fIBM區(qū)塊鏈開發(fā)團隊有1千人的規(guī)模，看起來是很大。但是對區(qū)塊鏈公鏈項目來說，它的開發(fā)者或者測試者遠遠不止1千人的規(guī)模，因為它有大量外部開發(fā)者和測試者?？赡苊恳晃挥脩簦恳晃坏V工都是它的測試者。

第三個問題，也是非常經(jīng)典，為什么需要挖礦。

挖礦可以說是輿論的焦點，很多人都在想這是不是造成了巨大的能源消耗，我們是不是可以發(fā)明一種新的方法，避免這種能源消耗。有技術(shù)背景的朋友，我推薦大家去讀這樣一篇文章，是由Google一位工程師所寫的，《最小可行區(qū)塊鏈原理》，他用倒推法的方式來解釋為什么需要投入計算，為什么POW機制已經(jīng)是一種最小可行的區(qū)塊鏈方案。我用非技術(shù)背景的邏輯來解釋，為什么計算在區(qū)塊鏈中非常的重要。

這張表格，其實現(xiàn)實世界和數(shù)字世界，現(xiàn)實世界也可以叫做原子世界，數(shù)字世界也可以叫做比特世界或者互聯(lián)網(wǎng)。其實它們之間是存在一這鏡像關(guān)系，在現(xiàn)實世界中事物都是隨機性的。在數(shù)字世界，事物都是偽隨機性的。在現(xiàn)實中天底下是沒有兩片相同的樹葉，在數(shù)字世界一切東西皆可復(fù)制。我們說現(xiàn)實中的資源往往都是一種競爭性資源，所謂競爭性資源，就是一項事物我所占有，別人就不能再擁有。

在數(shù)字世界，事物都是非競爭性資源。比如一個文檔，我傳給別人，并不能像現(xiàn)實中我傳一本書給別人一樣，這兩個過程是完全不一樣的。因為我傳一個文檔給別人，我的電腦里還保存這個文檔無窮多的副本。在數(shù)字世界，所有的東西都是一種非競爭性資源。在現(xiàn)實世界中往往是相爭的，走向無序，走向混亂。在數(shù)字世界是負熵，信息大爆炸?，F(xiàn)實世界中事物往往遵循正態(tài)分布，就像人的身高體重，不會拉得很大，而是一種中性曲線的分布。在數(shù)字世界事物往往遵循冪律分布，馬太效應(yīng)加長尾效應(yīng)。

我們看，為什么印刷機的誕生這么偉大，這么有意義呢。其實是因為過去我們的知識和信息都是一種競爭性資源，都是手抄本。就像《圣經(jīng)》，《秘笈》，那時候知識傳播都是靠這種競爭性資源轉(zhuǎn)移而傳播。印刷機誕生之后，人類第一次可以把這種知識和信息轉(zhuǎn)化為可大規(guī)模復(fù)制，或者說復(fù)制的邊際成本幾乎等于零的非競爭性資源。那么互聯(lián)網(wǎng)顯然就是印刷機的加強版，反過來同樣可以解釋為什么比特幣的誕生這么偉大。這是因為在數(shù)字世界，我們要實現(xiàn)這種競爭性資源的轉(zhuǎn)移也非常的困難。

為什么過去加密貨幣的先驅(qū)嘗試建立一個數(shù)字貨幣后來都失敗了，包括大衛(wèi)喬姆、戴維這樣的人都失敗了。因為他們沒有找到一種方法來實現(xiàn)競爭性資源的轉(zhuǎn)移。

最后一點，回到剛才的問題，為什么要投入計算。

這個問題同樣可以這樣來問，在現(xiàn)實中我們是不是復(fù)制一模一樣的東西非常困難。要復(fù)制一模一樣的東西，這個東西可以轉(zhuǎn)述為在現(xiàn)實中要制造出完美晶體非常困難。如果你能夠制造出完美晶體，那意味著你可以操縱晶格中每一個原子，那當然可以復(fù)制一模一樣的東西。但熱力學(xué)第三定律告訴我們，你要制造出完美晶體需要逼近絕對零度，要逼近絕對零度就需要投入巨量的能源消耗。反過來通過這種對比思維，我們要在數(shù)字世界中實現(xiàn)資源的不可復(fù)制，同樣也需要投入巨大的能源消耗，這種能源消耗是建立在計算之上。

接下來我要談?wù)?ldquo;不可能三角”理論，講的是安全、效率、去中心化，三者之間不可共存，只能取其二。

這個圖把去中心化改成了平等共識，因為去中心化這個詞很容易讓人聯(lián)想到分布式賬本，其實去中心化和分布式賬本沒有本質(zhì)的關(guān)聯(lián)。

我們看現(xiàn)在區(qū)塊鏈的領(lǐng)域已經(jīng)分解為兩條路線，一條路線就是追求著安全和效率。現(xiàn)在的POS、DPOS、DAG、PBFT都在走這樣一條路線，非計算性，它們不存在計算資源的消耗。另外一條路線是POW機制，還有巴比特所做的比原鏈，所提出的共識機制都是走的平等共識路線。

這兩條路線有什么區(qū)別呢，我個人認為安全和效率這條路線只能叫做廣義區(qū)塊鏈，或者分布式賬本技術(shù)，因為它不再具有交易的不可逆轉(zhuǎn)性。交易的不可逆轉(zhuǎn)性為什么那么重要呢，接下來會在下面環(huán)節(jié)做一些解釋。

第四個問題，區(qū)塊鏈解決了共識問題，但沒有解決信任問題。

有篇很火的文章，阿里曾鳴先生的結(jié)論：因為區(qū)塊鏈是一種技術(shù)創(chuàng)新，信任問題是人性問題，技術(shù)創(chuàng)新是沒辦法解決人性問題的?？雌饋砗苡械览?。但是我對這個觀點持保留態(tài)度，為什么呢，因為這個問題同樣轉(zhuǎn)化為另外一個問題，就是區(qū)塊鏈的交易和支付寶的交易有什么不一樣。如果你能回答這樣一個問題，你就能回答上面一個問題。

有什么不一樣呢，最大的不一樣就是幣天。幣天是區(qū)塊鏈中一個字段，顧名思義，它等于幣×天。假設(shè)一筆交易發(fā)生了100個幣，而這100個幣在錢包里躺了一個月，在這筆交易中就銷毀了100×1月的幣天，其實我們看幣天就是時間戳。顯然傳統(tǒng)的第三方支付都不具有這樣的字段，即便他在數(shù)據(jù)庫中寫入這樣的字段也是沒有意義的，因為他們的服務(wù)器都是中心化的服務(wù)器，不同的數(shù)據(jù)庫字段無法保持時間戳的同步性。

這就是一個典型的鏈上交易，交易總的發(fā)生金額是120個比特幣。除了這120個比特幣之外，還有8.89的平臺銷毀也同時記錄在區(qū)塊鏈上。幣天這個字段為什么這么重要，首先我們看傳統(tǒng)的信用評價模型，它往往是一種累加的模式。支付寶或者淘寶、京東都是這樣的模式，這是一個簡化版的模型。就是當你獲得一個差評的話，你的信用就減一分。你獲得一個好評就加一分，如果是中評的話就不增不減。

這個模型存在什么問題呢，問題就是它把交易視作等價交易。視作等價交易本身沒有什么錯，但是最大的問題是它不防刷。假設(shè)我有兩個帳戶，由于交易成本幾乎等于零，理論上我可以用同一筆錢在兩個帳戶之間刷出無窮大的信用，這也是為什么不管是微信還是支付寶，它們都有非常龐大的防作弊團隊。它無法從根本上杜絕兩種職業(yè)的存在，一個是刷客，就是給自己刷好評。另外就是差評師，給別人刷差評。

我們看如果把“幣天”銷毀引入到信用評價模型之后會發(fā)生什么，這個模型就多了一個幣天銷毀，我們把幣天銷毀作為信用評價的因子。這樣一來的話，我們發(fā)現(xiàn)刷信用行為居然不再成立了，這是為什么呢？還是以100個幣為例，假設(shè)第一筆交易，同樣是從A帳戶到B帳戶轉(zhuǎn)了100個幣。這100個幣在錢包里躺了一個月，在第一筆交易中就銷毀了100×1月的幣天。而且這兩個帳戶都是我的帳戶，都是我的兩個地址。

反過來我要刷信用的話，把這100個幣拆分成A帳戶打回到B帳戶，雖然賬面上還是100個幣，但由于幣天已經(jīng)銷毀了，交易的間隔非常短，所以第二筆交易的幣天很小。因為幣×天，天很小。第二筆交易的幣天銷毀也很小，哪怕你給自己一個好評，對自己的信用也沒有太多的影響。第三筆、第四筆、第五筆，同樣，不管進行多少筆，信用評價都刷不上去，這就是刷好評不再存在的原因。

同樣刷差評也是不再存在，淘寶上刷差評通過小額交易給人家一個差評，敲詐對方。但是在這里由于你要跟人家發(fā)生交易的話，需要跟人家有金額的轉(zhuǎn)移。通過小額交易，幣很小，你對對方的差評幾乎不會對它的信用不會構(gòu)成影響。

區(qū)塊鏈上“幣天”的引入意味著什么呢，有點類似于發(fā)現(xiàn)交易熱力學(xué)箭頭。同樣一筆交易從A帳戶到B帳戶，再從B帳戶到A帳戶，這兩個過程不再相等，不再等效。雖然幣是相等的，但對應(yīng)的幣天不相等，基于這樣的特性可以構(gòu)建一個不可刷的信用評價體系。我個人認為信用的話其實還是一個數(shù)學(xué)問題，不再是人性問題。因為為什么呢，越在這樣的交易過程中不再區(qū)分一筆交易是真實交易和作弊交易，也不存在中心化的權(quán)威可以宣布凍結(jié)你的帳戶，你可以去刷。但通過數(shù)學(xué)上的統(tǒng)計，你會發(fā)現(xiàn)刷信用行為和真實交易，它在數(shù)學(xué)上分布不一樣，所以信用本質(zhì)上還是一個數(shù)學(xué)問題。

這張表格可以解釋一下區(qū)塊鏈的信用和支付寶等傳統(tǒng)信用的不一樣，剛才說了區(qū)塊鏈的信用是基于區(qū)塊鏈技術(shù)本身不需要大數(shù)據(jù)。

第二是評價模型，這是基于幣天銷毀。

第三是所有權(quán)，區(qū)塊鏈的信用是基于私鑰的，意味著用戶擁有對信用的絕對專屬權(quán)。傳統(tǒng)的信用，顯然我們的信用并不屬于自己，而是屬于這些平臺。適用范圍，區(qū)塊鏈的交易意味著你通過私鑰可以登錄任何平臺，假如將來區(qū)塊鏈支付得到普及的話，意味著你可以通過私鑰登錄任何電商平臺、打車平臺、外賣平臺，所以它具有跨平臺性。傳統(tǒng)信用，當然它只能局限于平臺內(nèi)部，巨頭不會開放它的數(shù)據(jù)給別的平臺用。

最后，跨時空性，這個也是很好理解。

第五個問題，未來的交易會是怎樣的。

這個問題是我第一次來講，同樣也是曾明老師的一篇文章，他提出在傳統(tǒng)的交易信任是缺失的。他舉了一個例子，原始部落在進行物資交換的時候，往往要先交換酋長，互相質(zhì)押才能夠交易。交易完之后，你再釋放酋長，這也是所謂的雙向質(zhì)押模式，這個模式在現(xiàn)實經(jīng)濟中也非常常見。意味著我們在交易過程中往往是缺少信任的，信任缺失的根源是什么呢，可以總結(jié)為三點：

第一點，非及時性。交易往往是一手交錢，一手交貨，交錢和交貨這個行為時空上不統(tǒng)一，交貨可能是線下，交錢可能是線上，所以才需要擔(dān)保。支付寶一開始也是通過第三方的擔(dān)保，把第三方支付做起來。鏈上交易是及時性的，時空上是統(tǒng)一的?？赡芫陀型瑢W(xué)要質(zhì)疑了，因為鏈上的交易也是一樣的，你把幣打給對方，不意味著你要收到對方給你的實物或者貨物，或者資產(chǎn)。這個質(zhì)疑忽略了一點，其實在未來這些現(xiàn)實中所有的資產(chǎn)都可能會上鏈，意味著它上鏈之后跟你所支付的錢，USBT，或者央行的法幣沒有本質(zhì)的區(qū)別，所以它們都是區(qū)塊鏈上的資產(chǎn)。

第二點，非切割性。現(xiàn)實中以物易物顯然是非常不方便，所以才會有錢的誕生。黃金就是切割性非常好，它在幾千年前被大量的普及。區(qū)塊鏈上的交易天然具有切割性，理論上可以無限切分下去。

第三點，交易對手的誠信。我們怎么信任一個不認識的人呢，現(xiàn)實中往往都需要權(quán)威機構(gòu)的仲裁。但我剛剛也解釋了，區(qū)塊鏈的交易真的不需要認識對方。如果一個人跟你交易，你查詢他的歷史地址上的交易，發(fā)現(xiàn)地址上的幣天積累，幣天銷毀積累非常之多的話，其實你就可以相信這樣一個人，因為這樣的歷史記錄是刷不出來的。

我所設(shè)想的，如果將來區(qū)塊鏈交易得到普及的話，我們可能會進入到一個理想的信用社會。什么叫理想的信用社會，這有點像是游戲中的人物一樣。游戲中的人物就是每個人的頭上，可能就會顯示他的血槽、魔法值。將來如果所有交易都是鏈上交易的話，理論上也是可以實現(xiàn)這樣一個場景，每個人都可以選擇顯示向?qū)Ψ阶C明自己賬上的金額，賬上的財富，賬上的資產(chǎn)，也可以向?qū)Ψ阶C明自己的信用。

我們也提出一種新的鏈上交易可能形式，比原鏈，最近所提出的一種交易形式。在這個交易中發(fā)生了什么，因為甲帳戶有資產(chǎn)ABC，乙?guī)粲蠨E。交易之后，甲帳戶的資產(chǎn)A少了一部分，轉(zhuǎn)給了乙?guī)簦規(guī)舻馁Y產(chǎn)D轉(zhuǎn)移給了甲帳戶。這樣一個過程完全都是及時性的，因為都需要線上線下端私鑰簽名才能夠完成，所以它是及時性的，時空上是統(tǒng)一的，不存在一手交錢一手交資產(chǎn)這樣的割裂。

為什么呢？因為整個過程中完全沒有錢的介入，資產(chǎn)本身可以無限切割，它不需要錢。當然也可能有錢，因為資產(chǎn)A可能就是錢，比如說央行發(fā)行的數(shù)字貨幣可能就是區(qū)塊鏈上的一個資產(chǎn)，比如現(xiàn)在很流行的USBT就是區(qū)塊鏈的智能合約。所以，將來區(qū)塊鏈資產(chǎn)交易會變得非常靈活，資產(chǎn)B可能就是股權(quán)了。資產(chǎn)C就是收益權(quán)，資產(chǎn)D可能是債權(quán)，它完全可以跨場景，跨資產(chǎn)類別的交易，而且它們可以互相信任，不需要第三方的介入。

最后基于這樣的區(qū)塊鏈思維對將來區(qū)塊鏈的發(fā)展做一個簡單的預(yù)測，資產(chǎn)進化三階段，我在很多大會上都分享了。其實我們很可能會躍進到資產(chǎn)區(qū)塊鏈化的時代，我們現(xiàn)在正處于資產(chǎn)證券化的時代。在證券化之前還有資產(chǎn)權(quán)益化的時代，資產(chǎn)權(quán)益化就是對資產(chǎn)進行確權(quán)。確權(quán)以后就可以整體轉(zhuǎn)讓，可以把它形象的比喻為資產(chǎn)的固態(tài)階段。當我們把資產(chǎn)證券化以后，資產(chǎn)就變得可拆分、轉(zhuǎn)讓，它的流動性更強了。所以可以把它比喻成資產(chǎn)的液態(tài)階段。資產(chǎn)的液態(tài)有它的問題，液態(tài)是需要容器的，這個容器就是資產(chǎn)的平臺。它是不能跨平臺自由流動，所以它的流動性還是有一定問題。

如果把資產(chǎn)上鏈以后，那就完全是一種氣態(tài)了，可以彌漫在整個空間。它可無限拆分轉(zhuǎn)讓，也不再受限于平臺。一個資產(chǎn)就可以像現(xiàn)在的比特幣一樣，從這個交易所體現(xiàn)出來充值到另外一個交易所。交易行為也可以發(fā)生在咖啡館里兩個人面對面交易，也有可能發(fā)生在千里之外，因為場外交易，所以資產(chǎn)的交易會變得非常靈活，就像是一種氣態(tài)。

全球資產(chǎn)的規(guī)模，這個圖要更新了，現(xiàn)在比特幣的資產(chǎn)規(guī)模已經(jīng)往前又排了很多名?？傮w來說，比特幣的資產(chǎn)規(guī)模越來越大，這也是第一個問題，我們能回答第一個問題就能解釋這樣的趨勢。雖然比特幣的市值越來越大，它在區(qū)塊鏈資產(chǎn)中所占的比例卻是不斷下降的，這也是大家很好理解的，就是現(xiàn)在通過區(qū)塊鏈發(fā)行的虛擬資產(chǎn)規(guī)模越來越大。

我們認為很可能到2020年，或者更晚一點，會進入第三個階段。前面09年是以比特幣為代表的虛擬貨幣階段；在去年以以太坊為代表的，通過區(qū)塊鏈發(fā)行虛擬資產(chǎn)的階段，在2017年達到了鼎盛。將來的話，我們預(yù)測在2020年左右通過區(qū)塊鏈登記發(fā)行實體資產(chǎn)的規(guī)模也將越來越大。

長鋏，巴比特創(chuàng)始人/CEO，知名科幻作家，區(qū)塊鏈理論研究者，區(qū)塊鏈“不可能三角”理念提出者，出版有國內(nèi)第一本比特幣專著《比特幣：一個真實而虛幻的金融世界》、《區(qū)塊鏈：從數(shù)字貨幣到信用社會》以及科幻小說集《星際掠食》等，曾獲2006、2007、2008中國科幻小說最高獎“銀河獎”。

來源：巴比特

作者：長鋏